有趣的是，刘备陈述这番动人说辞之时，竟下意识地自诩为“孤”，搞得诸葛亮摸不清刘备究竟是想做周公、吕望，还是想做齐桓、晋文；

        其人只好模糊掉“汉室可兴”的主体，转而提出可以先成就“霸业”，之后再兴复“汉室”。

        先主遂诣亮，凡3往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下……君谓计将安出？”--《蜀书诸葛亮传》

        读过魏书的小伙伴们1定知道，无论缺大德的曹孟德，还是孝子丕，未称王之前，其自称皆为“吾”。

        甚至，即便孝子丕称帝后，其人在非正式场合，也依然自称“吾”。

        陈寿做为良史，用这个“孤”字，将许多含义隐在其中。

        总之，在读史时牢记1个字：细节很关键！

        若将视角放宽，会发现在彼时的舆论环境下，无论诸侯内心如何轻视汉帝，大抵都在口头上维持了对汉室的尊重。

        比如孙策在受封时要求得到“明汉将军”的头衔；

        孙权在鲁肃谈论“帝王之业”时违心地表示其志向仅是“冀以辅汉”见《鲁肃传》；

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