实际上是指在本地没有根基的外来者，因此“客”往往不得不依附于地方强宗，以求托庇。

        客的具体属性，与其前缀有关。

        “宾客”泛指存在人身依附关系的隶属群体。

        “上客”通常拥有1定的资望地位，是地方豪族的礼宾。

        “谈客”利用口舌才华，充当军阀之间的游说者。

        “奴客”则更加宽泛，随着任务的变化，而被冠以“部曲”、“田客”、“复客”乃至“盗贼”等名称，有时甚至会被直接简称为“奴”。

        所谓“奴客”，顾名思义，即“具备了奴隶色彩的宾客”。

        他们不具备人身自由，属于主子的私产，在某种程度上与牲口无异。

        在两汉时代，由于奴客自身的“财产属性”，因此往往需要被长期豢养，不得随意抛弃。

        然而实际执行时，又是另1幅面貌。

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