东汉光武帝、位面之子刘秀迷信谶纬，称之为内学。

        今文经盛行于西汉，东汉时代逐渐式微，地位被古文经取代，直到汉末马融、郑玄等人“兼采今古”，2者之争才渐告平息。

        不过彼时经学已经衰落，即将被玄学所替代。

        注意：江北与江南的学风差异，此事见唐长孺《魏晋南北朝史论丛》，王永平《孙吴学术文化风尚考论》。

        而赵旻要做的，是以儒家子学，替代没落的经学。

        赵旻清楚，所谓魏晋风骨，实则是放特娘的狗屁！

        虽然前文已描述不下十次，但此处云某仍不得不老调重弹。

        “客”是1个特殊阶层，也是中古社会的重要组成部分。

        在以宗族、乡党为纽带的社会中，对族里而言，外姓是客；

        对乡里而言，外乡是客。

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