但在刘备出走荆州201-208以后，远离了中原的风土影响，再加上刘表的潜移默化，便很少再提及“奉迎天子”之类的话语了。

        除了建安7年202发动过1次北伐战争，之后1直长期蛰伏，重心反倒放在“招揽英才、谋立大业”上面。

        在刘备割据益州214之后，因为距离中土更加遥远，已不再受到名教的钳制，便连最后1点儿忠孝之心也看不到了。

        建安2十4年219川兵在汉中大破夏侯渊，刘备志得意满地给献帝上表，口气极端猖狂。

        其人不仅自封“汉中王”，还在拜表结尾，退还汉廷印绶，从此不再以“汉左将军”自诩，而是正式宣告独立。

        既宗室微弱，帝族无位，斟酌古式，群臣依假权宜，上臣刘备大司马、汉中王……若献帝应权通变，以宁靖圣朝，备虽赴水火，所不得辞……谨拜章因驿上还所假左将军、宜城亭侯印绶。--《刘备上汉帝表》引自《蜀书先主传》

        中土的刘备、荆州的刘备、益州的刘备，都是同1个人。

        但身处不同地域环境，其人也便滋生出不同的心态。

        其实刘备的人生缩影，是东汉宗室、汉末军阀乃至历朝末世枭雄的高度概括。

        皇权的力量，依托于军事实力的强弱。因此在王朝末世、政道衰阙的情况下，其辐射范围便逐渐萎缩。

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